“皇极：皇建 其有极，敛时五福，用傅 锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有 为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色， 曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训 ，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。