蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也； 君明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比 干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱。是 皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下以其君父为僇辱而怜 其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也；其君，非也。 故世称三 子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫 待死而後可以立 忠成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不 足大也。夫人 之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者 ，上也。名 可法而身死者，其 次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。