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[qq女生网名]     2025年03月17日

孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐 天下议己。卫鞅曰: “疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者 ,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於 民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民 不可与虑始而可 与乐成。论至 德者不和於俗,成大功者不  谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其  礼。”孝公曰:“善。 ”甘龙曰:“不 然。圣人不易民而教,知者不变法而治 。因民而教 ,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。  ”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言也。常人安於故俗 ,学者溺於所闻。以此两者居官守法可也,非所与论於法之外也。三代不同礼而王,五 伯不同法而 霸。智者作法,愚者制焉;贤者更 礼,不肖者拘焉。”杜挚曰:“利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古 而王,夏 殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼 者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左 庶长,卒定  变法之令。