“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎， 楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器 。然则圣王之 所弃者，独不足以厚国家乎 ？臣闻善厚家者，取 之于国；善厚国者，取之于诸侯。天 下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。 良医知病人之死 生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少 尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载 之于书；其浅者又不足听也。