子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰 ：‘莫其 德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。 王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所 好者，其溺音与？”