臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王 公大人名族之後 ，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起 穷巷，奋棘矜，偏 袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐 、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当 是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无 境外之助。此之谓瓦解，故曰天 下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有 土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危 之明要也 ，贤主所留意而深察也 。