今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃 騠不实外厩 ，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸