人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武 王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻 齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。