秦王足己不问，遂过而 不变。二世受之，因而不改 ，暴虐以重祸。子婴孤立无 亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时 也，世非无深虑知化之士 也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之 禁，忠言未卒於口而身为 戮没矣。故使天下之士，倾耳而听 ，重足而立，拑口而不言。是以三主失道 ，忠臣不敢谏，智士不 敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂 不哀哉！先王知雍蔽之 伤国也，故置公卿大夫 士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。 其弱也，五伯征而诸侯从。 其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长 久。由此 观之，安危之统相去远 矣。野谚曰“前事之不忘，後事之 师也”。是 以君子为国，观之 上古，验之当世，参以 人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。