正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣 有德之人 而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军