今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。