是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气 之和，道五常 之行，使之 阳而不散，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外， 皆安其位而不相夺也。 然后立之学等，广其节奏 ，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终 始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女 之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。