乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同， 礼别异，礼 乐之说贯乎人情矣。穷本 知变，乐之情 也；著诚去伪，礼之经也。 礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领 父子君臣之节。