是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以 观德矣。