“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼 神或以飨，忠臣 以事其上，孝子以养 其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以 养生：此之为德， 岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德 不德，是 以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老 子之云岂异於是乎？