蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明 臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻 贞，家之福 也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家灭乱者，何也 ？无明君贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子。今商 君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应侯称善