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[有气质有女人味的网名]     2025年03月17日

元王曰:“不然。寡人闻之,谏者福也 ,谀者贼也。人 主听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。天地合  气,以生百财。 阴阳有分,不离四 时,十有二月,日至为期。圣人彻焉,身乃无灾 。明王用之,人莫敢  欺。故云福之  至也,人自生之; 祸之至也,人自成之。祸与福同,刑与德双。圣人察之,以知吉凶。桀纣之时,与天争功,拥遏鬼神,使不得通。是固已无道矣,谀 臣有众。桀有谀  臣,名曰赵梁。教为无道  ,劝以贪狼。系汤夏台,杀关龙逢。左右恐死,偷谀於傍。国危於累卵,皆曰无伤。称乐万岁,或曰未央。蔽其耳目,与之诈狂。汤卒伐桀,身死国亡。  听其谀臣,身独受殃。春 秋著之,至 今不忘。纣有谀臣,名  为左彊。夸而目巧,教 为象郎。将至於天,又有玉床。犀玉之器,象箸而羹。圣人剖其心,壮士斩其胻。箕子恐死,被发佯狂。杀周太子历,囚文王昌。投之石室,将以  昔至明。阴兢活之,与之 俱亡。入於 周地,得太公 望。兴卒聚兵,与纣 相攻。文王病死,载尸以行  。太子发代将,号为武 王。战於牧 野,破之华山 之阳。纣不胜败而 还走,围之 象郎。自杀宣室,身 死不葬。 头悬车轸,四马曳行。寡人念其如此,肠如涫汤。是人皆富 有天下而贵至天子, 然而大傲。欲无厌时,举事而喜高,贪 很而骄。不用忠信,听其 谀臣,而为天下笑。今寡人之邦,居 诸侯之间 ,曾不如秋毫。举事不当,又安亡逃!”卫平对曰:“不 然。河虽神贤, 不如昆仑之山 ;江之源理,不如四海,而人尚夺取其宝,诸侯争之,兵革为起。 小国见亡,大国危殆,杀人父 兄,虏人妻子,残国灭庙,以争此宝 。战攻分争,是暴彊也。故 云取之以 暴彊而治以文理,无逆四时,必亲贤 士;与阴阳化,鬼神为使  ;通於天地,与之为友  。诸侯宾服,民众殷喜。邦家安宁,与世更始 。汤武行之,乃取天子;春秋著 之,以为经纪。王不自称 汤武,而自比桀纣。桀纣 为暴彊也,固以为常。桀为瓦室,纣为象郎。徵丝灼之,务以费。赋敛无度,杀戮无方。杀人六畜,以韦为囊。囊盛  其血,与人县而射之,与天帝争彊。逆乱四时,先百鬼尝。谏者辄死,谀者在傍。圣人伏匿,百姓莫行。天数枯旱,国多妖祥。螟蟲岁 生,五穀不成。民不安其处,鬼神不享。飘风日起,正昼晦冥。日月并蚀,灭息无光。列星奔  乱,皆绝纪纲。以是 观之,安得久长!虽无汤武,时固当  亡。故汤 伐桀,武王剋纣,其时使然 。乃为天子,子孙续世;终身无咎,後世称之,至今 不已。是皆当  时而行,见事而彊 ,乃能成 其帝王。今龟,大 宝也,为圣人使,传之贤。不用手足,雷电将之 ;风雨送之,流水行之。侯王有德,乃得当之 。今王有德而当此宝,恐不敢受;王若遣之,宋 必有咎。後虽悔之,亦 无及已。”  元王大悦而喜。於是元王向日而谢, 再拜而受。择日斋戒,   甲乙最良。乃刑白雉, 及与骊羊;  以血灌龟,於坛中 央。以刀剥之 ,身全不伤。脯酒礼之,横其腹 肠。荆支卜之,必制其创。理达於理,文相错迎。使工  占之,所言尽当。邦 福重宝,闻于傍乡。杀牛取革,被郑之桐。草木毕分, 化为甲兵。战胜攻取,莫如元王。元王之时,卫平相宋,宋国最彊,  龟之力也。