蔡泽曰： “主圣臣贤 ，天下之盛福也 ；君明臣直 ，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干 忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以 其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其 君，非也。故世称三子 致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔 子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也。名 可法而身死者， 其次也。名在僇辱而身全者 ，下也。”