“皇极： 皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民 ，维时其庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶 民，毋有淫 朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民， 有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其 有极，归 其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。