“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上 ，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱， 病者或以愈，且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’ 。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？