燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君 取也。”