乐也者，情之不可变者也； 礼也者，理之不可易者也。乐 统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变， 乐之情也；著诚去 伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神 明之德， 降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父 子君臣之节。