：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分 也。今吾欲继襄主 之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为 敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋 。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独 智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射 以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻 疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫 论至德者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国 ，非以养欲而乐 志也，务以论德而约功也。愚者闇成事 ，智者睹未形，则王 何疑焉。”王曰：“ 吾不疑胡服也 ，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑 我，胡地中山吾必有之。”於是遂 胡服矣。