使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦 欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡 人作教易服而叔不 服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行 政先信於 贵。今胡服之意，非 以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累 ，故原慕公叔之义，以 成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明 徇智之所居也，万物财用之所聚也， 贤圣之所 教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试 也，远方之所观 赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而 袭远方之服 ，变古之教，易古 人道，逆人 之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也。”使者 以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请之