“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚 国家乎？臣闻 善厚家者，取之于国；善厚国者， 取之于诸侯。天下有明 主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（ 凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之 事，利则行之，害则 舍之，疑则少尝之，虽 尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。