古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之 盛，至幽 厉之缺，始於衽 席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始” 。三百五篇孔子皆弦歌 之，以求合韶武雅颂之 音。礼乐自此可得而述 ，以备王道，成六艺。