古者诗三千馀篇 ，及至孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契后稷 ，中述殷周之盛，至幽 厉之缺，始於衽席，故 曰“关雎之乱以为 风始，鹿鸣为小 雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可得而述，以备王 道，成六