秦王足己不问 ，遂过而不变。二世受之，因而不改 ，暴虐以重祸 。子婴孤立无亲， 危弱无辅 。三主惑而终身不悟， 亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知 化之士也，然所以不敢尽忠 拂过者，秦俗多忌讳之禁， 忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之 士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是 以三主失道 ，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王 知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑 ，而天下治。 其彊也，禁暴 诛乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从。 其削也，内守外附而社 稷存。故秦之盛也，繁 法严刑而天下振；及其 衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而 千馀岁不绝。秦本 末并失，故不长久。由此观之，安危之统 相去远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日 长久而社稷安矣 。