是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有 常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。