是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行， 使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢交於 中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广 其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长 幼男女之 理皆形见於 乐：故曰“乐 观其深矣”。