子夏答曰：“夫 古者天地顺而 四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥 ，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既 正，天下大定，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克 长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？”