赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。 故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射