大乐与天地同和， 大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天 祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神 ，如此则四海之内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬 者也；乐者，异文合爱者也。礼乐 之情同， 故明王以相沿也。故 事与时并， 名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。 簠簋俎豆制度文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知 礼乐之情者能作，识 礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者， 术作之谓也。