使王緤告公子成曰：“寡人胡 服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲 而国听於君， 古今之公行也。子不反亲 ，臣不逆君，兄弟之通义也 。今寡人作教易服而 叔不服，吾恐天下议之 也。制国有常，利民 为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立 ，然后善也。今寡人恐叔之逆从政 之经，以辅叔之议 。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞， 寝疾，未能 趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之 所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴 也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教， 易古人道，逆人之心，而怫学者， 离中国， 故臣原王图之也。” 使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”