子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀 昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和 五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。 王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君 之所好者 ，其溺音与？”