“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能使有好 于而家， 时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道 荡荡。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧，王 道正直。会其有极，归其有极。曰王极之 傅言，是 夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之 傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天 下王。