“皇极：皇建其有极，敛 时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有 守，女则念之。不协于 极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人 ，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道 荡荡。毋党 毋偏，王 道平平。 毋反毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父母，以为天下王。