昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥 子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行 未变於初也，前见 贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於 主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说 之矣。