公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗 如律令。”制曰：“可 。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。