居今之世， 志古之道 ，所以自镜 也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君 子，欲推而列之，得以览焉。