大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭 地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如 此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也 ；乐者，异文合 爱者也。礼乐之情同，故明王 以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也 ；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上 下周旋裼袭，礼之文也。故 知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作 者之谓圣，术者之谓明 。明圣者， 术作之谓也。