始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰： “臣闻殷 周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉 ？事不师古而能长久者， 非所闻也 。今青臣又面 谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇 下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非 愚儒所知。 且越言乃三 代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢 偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。