孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者 ，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之 所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜 为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天 下。”制曰：“可。”