且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔 者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗 公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此 三行者，世主不臣 而乡里不通 。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故 兼三行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里 。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓 公之心於坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝 世灭後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流 ，而名与天壤相弊也 。原公择