：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有 孝弟长幼顺明之节，通有补民益 主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄 主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫 有高世之功者，负遗俗之累 ；有独智之 虑者，任骜民之怨。今 吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义 曰：“臣闻疑事无功，疑行 无名。王既 定负遗俗之虑，殆无 顾天下之议矣。夫论至德 者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而 约功也。愚者闇 成事，智者睹未形，则 王何疑焉。”王曰：“吾不疑 胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉 ；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之 功未可知也。虽驱 世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。