“且夫卜筮者， 埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而 以义置数十百 钱，病者或以愈，且死或 以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上 德不德，是以有德 ’。今夫卜 筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？