蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父 为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？ 夫待死而後可以立忠成 名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人 之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱全者， 上也。名可法而身死 者，其次也。名 在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。