秦王足己不问，遂过而不变。二世受 之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲 ，危弱无辅 。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当 此时也，世非无深 虑知化之 士也，然所以 不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身 为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂 不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治 。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五 伯征而诸侯从。其削也，内守 外附而社稷存。故秦 之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰 也，百姓怨 望而海内畔矣。 故周五序得其道，而千馀 岁不绝。秦本末并失，故 不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚 曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之 上古，验之当世，参以人 事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有 时，故旷日长久而社稷安矣 。