以财物为 用，以贵 贱为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外 表里，并行而杂， 礼之中流也 。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外， 是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君 子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽也。