大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不 离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子者，义 之至，忠之节也。故君子杀身以成 名，义之所在，身虽死，无 憾悔，何为不可 哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣 忠，国之福 也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。